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这个国家在中国非常罕见,他要向母牛致敬,还有“神牛”的传说

  ao佬氏族起源与古代老挝人有关。

  

  古老人在中国西南地区生活了很长时间。在汉代of岩县成立之前,这里已经有几个部落团体,夜郎是最强大的。从公元3世纪到5世纪,从牂牁搬到四川的骗子,纳入封建国家的户籍,并向封建王朝缴税。宋,各地区ao佬族的经济发展参差不齐。在宋志平统治时期,中尉还占据了大量土地,拥有成千上万的依赖农户,成为独立政党的封建政权。

  元明两代中央王朝主要通过酋长统治Gel佬地区,一些地区还保留了Gel佬族独特的社会和政治制度-马头制度。明末的“土地改归”它在清雍正年间在ao佬地区基本完成。1949年以前,ao佬族地区的土地合并非常严重,大部分土地都在外国房东手中。在新中国成立之前只有这样,才揭开了ao佬族地区历史发展的新一页。

  

  每年农历10月1日,ao佬族同胞庆祝“公牛节”。“在这一天,每个家庭的农场牛将获得优惠待遇,不用劳作在柔软的草席上休息一天,您也可以吃美味的糯米糕。

  据说很久以前ao佬人因为贫穷没有钱买牛,只能由人力拉雪橇,效率低下。ao佬族的一位长老说:“据说天上有一头圣牛。强大,如果您可以要求它下降并帮助我们发展,这样可以节省时间和精力。“这个投诉是年轻人阿纽(Aniu)认真对待的。他立即对长者说:“不用担心,我一定会邀请这头圣牛。”

  阿牛准备了干粮和水,走向地球的尽头。走了几天阿牛来到一间奇怪的小屋,看到村门前的一口井,然后,于是他来到井里喝水。阿牛喝水的时候井底传来突然的声音。阿牛惊讶地看着井,人们发现井壁上挂着一个鼓。出于好奇,阿牛轻轻拍拍鼓,当他拍摄第九张照片时,鼓声到达了天宫。

  

  国王听见鼓声,下楼去阿牛对他说:“年轻人,你为什么要敲鼓?阿尼乌对他说:“村里连一头奶牛都没有。耕地时每个人都很累,所以,我想去天堂得到一头神牛。国王说:“为什么这么难?“今晚我会给你一只圣牛!“阿牛按计划等到晚上,只是听到雷鸣声,一头听话的神牛从山后出来,来到阿牛,用角擦了擦肚子。

  阿牛回到村子后依靠圣牛耕种。在神牛的帮助下阿牛使土地变得光滑而柔软。邻居的首领听说了之后想看神牛的力量。然后,他向公众宣布:“谁能在十天内,犁我的1千亩土地和植物苗木,我要嫁给他女儿。“阿牛还没有结婚,听说林寨的负责人正在雇用女son于是他把这头圣牛带到了门。

  依靠强大的圣牛,阿牛只花了三天时间就完成了1000亩土地。又花了三天种苗。众所周知校长只想检验谣言,根本没有打算赶上自己的女儿。为了给阿牛带来麻烦校长说:“你真是个神牛。但是我的寨子里有一百只强壮的野牛,力量永远不会比你的圣牛低。如果你的圣牛能打败我的大水牛,我要嫁给你我的女儿!”

  

  团长带领阿牛去看他饲养的100只水牛。这些水牛饱足又肥壮,充满力量。但,毕竟, 阿牛的圣牛不是凡人,它的超自然力量无法与水牛媲美。在下一场比赛中这头圣牛轻松击败了一百只大水牛,再次赢得与Aniu的赌博大战。第一个人看到阿牛受到神牛的祝福,有资格娶自己的女儿,然后,他打算信守诺言,并将女儿嫁给阿牛。

  但,酋长的五个女儿都没有从柜子里出来,他们都表示愿意嫁给Aniu,这可以使团长脸色苍白。哪个女儿应该嫁给Aniu?让阿牛亲自找到它。然后,队长安排了比赛让五个女儿准备茶, 葡萄酒和米饭分开看看神牛喜欢喝谁的茶和酒,谁的饭谁会嫁给阿牛。

  

  比赛正式开始在第一轮中 五个女孩向神牛献茶。这五个聪明的女孩煮红茶, 绿茶, 高树茶 矮树茶 以及沸腾的苦丁茶。茶的香气在村子里回荡,令人耳目一新。这头神圣的牛伸鼻子闻了一会儿,我觉得我很喜欢Kudingcha,于是他喝了一大杯苦丁茶。

  在第二轮比赛中当时有五个女孩在向神牛敬酒。这五个女孩喜欢在工作日酿酒。他们拿出了上等葡萄酒来招待神牛。五种酒 糯米酒, 高粱酒吧, 宝谷酒 麦克风酒, 还有紫色的春季酒 放在神牛的前面。圣牛不停地嗅着酒杯里的气味,最后, 我选了一杯紫色的春葡萄酒,酒被冲走了。

  第三轮比赛,是五个女孩向这头圣牛交付了食物。这次,五姐妹一个个进入厨房,米饭有五种颜色:红色, 黄色, 白色, 绿色和黑色。神牛就像前两次审判一样我用鼻子选择最满意的口味我吃了一大碗黑糯米。

  巧合的是苦丁茶 紫泉酒 和黑糯米都是乌梅准备的, 领导人最小的女儿。然后,乌梅成为阿牛的新娘。两人回到Gel佬村带领部落过上幸福的生活。

  

  为了纪念圣牛和阿牛, ao佬族每年都会庆祝“公牛节”,用神牛最喜欢的苦丁茶 紫泉酒 和黑糯米糕拜牛王,并奖励了整年努力的牛。

  甚至,在一些村庄还将有一场斗牛比赛,选择了实力最强的“圣牛”。

  参考资料:

  [“ Gel佬族传说”, [Gel佬族传说]

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